小龙虾可以放生，祭湖放生祈愿鱼虾满舱

一、放生是自己放好还是别人待放好

1、9月1日，太湖将迎来一年一度的秋汛开捕。昨天，太湖开捕仪式在吴中区光福镇渔港村举行，太湖渔民们以祭湖、放生等传统仪式，祈求太湖风调雨顺、鱼虾满舱。当天，为期一个月的太湖金秋旅游月活动也正式启动。

2、苏州沿太湖的渔港村至今保留着渔家生活习俗和渔家文化。在昨天的开捕节现场，太湖渔民们早早地就聚集在了光福渔港村湖面上，上百艘渔船同时扬起了帆，太湖畔呈现出一派“千舟竞发，万帆林立”的壮丽场景。波光粼粼的湖面、即将扬帆起航的渔船队伍、岸边穿着传统渔家服饰的孩子……开捕节的现场成了摄影家们的天堂，除了专业的摄影记者，还有不少业余的摄影爱好者们端着“长枪短炮”在人群中忙着取景，一些发烧友为了抢到最好的镜头，甚至跑到湖面的船上趴在甲板上“开工”。

3、据介绍，太湖渔业历史悠久，尤以白鱼、白虾、银鱼“太湖三白”享誉海内外，还盛产太湖蟹、太湖珍珠等水产品。为保护太湖生态环境和渔业资源，从1983年起，太湖水域启动封湖禁渔措施，2月至8月渔民不再进入太湖捕捞作业。因此，每年9月太湖结束禁渔迎来秋汛开捕，成了太湖渔民一年一度的盛事。按照习俗，开捕前太湖渔民要先行祭祀大典，祈求神灵护佑太湖风调雨顺、鱼虾丰盛。2005年起，这一自发活动升级为固定的开捕仪式，重现传统渔家习俗活动和千帆竞发的开渔盛况，传承流传千年的渔俗文化，成为吴中区一大旅游品牌。昨天开捕节现场的渔民祭祀大典包括献贡品、进香、敬酒、放生等一系列祭祀活动，结合了太湖崇尚原生态渔文化传统，表达了渔民对于滋养哺育自己的母亲湖的崇敬和感激之情。

4、千帆竞发的开渔盛况以及太湖美食，还吸引了长三角地区约6000名游客前来。上海游客吴先生对记者说，融合了传统渔家文化与现代音乐舞蹈的开捕节“很好看”，野生湖鲜制作的佳肴“很好吃”，太湖之行“不虚此行”。张永才是光福渔港村的一位渔民，从事捕鱼已经四十余年。他介绍说，今年雨水多，太湖各种鱼类的个头很可能比往年要大。“我们连续捕3个月，11月会是水产口感最佳的时节。”他还告诉市民用肉眼判别真假野生水产的方法，“比如鲢鱼看尾巴，尾巴尖尖的是野生的，圆形的则是围网养殖的；白鱼看颜色，鱼鳞白得发亮的则是野生的。”

5、坐拥五分之三太湖水域、180余公里太湖岸线，乘着秋汛开捕、湖鲜丰美的东风，吴中太湖旅游区将迎来新一轮秋季游热潮。据悉，自吴中太湖旅游区荣膺国家5A级景区以来，吴中旅游已步入“后5A时代”。为此，当地启动了“吃、住、行、游、购、娱、安全、宣传、投资、督查”等十大提升方案，通过打造景点间的立体大交通体系，将环太湖美景串珠成链;引进高端大气的金三角酒店集群，完善旅游配套服务设施;深挖太湖文旅资源，打造一大批旅游载体和一系列旅游节庆活动，全面推进吴中旅游服务业从硬件到软件的整体提升，打造“苏州第一旅游强区”。接下来，光福当地将借助开捕节，尝试推出“做一天渔民”等渔文化体验活动，并将渔港码头打造成为生态与艺术相结合的拍摄写生基地。

6、普通的龙虾不少人都见过，但半透明的白色龙虾非常罕见。美国缅因州一名渔民日前出海时，捕获独特的白色龙虾。当地渔业协会指出，龙虾呈现半透明状或是遗传病白化症所致。

7、48岁的托德表示，这只龙虾的身体半透明而且带点蓝色，自己从未见过。托德发现龙虾为雌性而且体内有虾卵，便按照规定放生。

8、不过他也表示：“即使是雄性，煮熟并进食如此稀有的龙虾亦是一种浪费。”缅因州渔业协会则认为，龙虾缺乏部分色素，可能是因为遗传的白化引起。

9、有龙虾专家指出，白化症龙虾出现的机率为亿分之足证其罕见程度。然而专家表明，即使白化症龙虾如此稀少，但煮熟后的味道与普通龙虾并无分别。

10、十四小时放念佛机，可不可以？躺着坐着都可以念佛吗？怎样做保持佛号不断？

二、放生鱼的时候鱼迟迟不肯离开

1、这个放念佛机，实际上是念佛机念佛，虽然你耳朵听到一点，但心里散乱得多。你该做什么事情，继续做什么事情，得的利益小。你不如自己念佛，才是真正的念佛。因为念佛机是教我们念佛的，并不是来代替我们念佛的。等了脱生死时，是我们了脱生死，不是念佛机了脱生死，所以说我们不能认指为月。

2、佛在《楞严经》讲，你不要看我的指头，你要看我说的月亮。因为怕念佛辛苦，就放个念佛机，就以为自己念佛，这种因不正，果也不正。你能叫念佛机代替你念佛，将来你有要成佛的机缘，也会别人代替你成佛，你也成不了佛，种什么因得什么果。所以说我们一定要知道，别把工具当成我们的目的。

3、“躺着坐着可以念佛吗”？如果我们已经到睡觉的时间，你能够不睡，再念一会佛，这是在睡中来挤出时间念佛，我看是可以的，而且是应该称赞的。但是呢，你本来能坐着念佛，“我就想躺着，一面休息一面念佛”，实际上这已经懒惰了，这个不好。坐着也是可以念佛的，如果有病，不管你坐着躺着，不能起来，念佛都是有功德的。因为在病中还能念佛，这是很了不起的。

4、“怎样做保持佛号不间断”，第一个，要知道生死之苦。因为知道生死之苦，他就会产生出离之心，这样念佛它就真实。所以说知道娑婆世界苦而去念佛，知道生死无常去念佛，这样佛号就容易不断。另外，为了大众去念佛，为所有众生念佛，这个也不容易间断。因为我们发的是菩提心，菩提心是不退转的，不退转才和不间断能相连。

5、如果我们做功夫，有时候做到一定程度，它佛号就像上满弦一样，你不念它也会自转的。但是我们这时候一定要警惕，它只是一时的，不是长久的，不可以认为自己得了三昧，这点大家应该注意。要想保持念佛不断，就是念兹念兹，就是念念都在念佛，这个好。我们不管做什么事情，都要保持念佛那个心。

6、什么是念佛心？就是清净，不动妄想，这就是念佛那个心。念佛，我们的清净心就现前了，你用这个清净心，做任何事情都在念佛。所以通过念佛得到清净心，通过清净心我们做任何事情，都会在念佛。虽然佛号没念，但是我们的心还是在念。当然了，我们做不到这点，没有证到不退转的地步，我们佛号还不要舍去，我们还要继续念。

7、想不间断就得下苦功，什么样的苦功？眼睛红了；嘴生口疮了；眼睛看不着道了；吃饭呢，这碗端不住了；礼节也都忘了；钱也不会花了；人就变成傻子了。这时候，你这个佛号才有可能相续点。否则的话，一看你精神十足啊，眼睛都放着光芒，脸色非常的红润，肯定你没用功。因为你生死心不切，你在养身体了，养精神，并不是下功夫去念佛。念佛必须得有了生死的心，有这种急迫，你才能把这个佛号不间断。这个不间断只是我们念佛的工夫，并不是真正的不间断，还没有达到念佛的三昧。但是如果你这样用功，有一天会得到三昧的。

8、6月是水生生物繁殖的关键时期。昨日，市海洋与渔业局、阳东区东平镇、市放生文化协会在阳东区东平镇大澳渔村对开海域,联合举办夏季水生生物增殖放流活动。本次活动共放生1800万尾斑节对虾虾苗。

9、当日上午，在简短的放生仪式过后，参加活动人员手提装满虾苗的白色透明塑料袋，解开袋口，将虾苗放归大海。据悉，近年来，我市沿海海域受捕捞和环境变化等因素影响，斑节对虾数量大幅减少。这次放生活动，将有效促进斑节对虾的繁殖发展，保护水生生物资源。

10、

做为佛家弟子最要了解的，最要知道的是，什么是善，什么是恶，要是这个都不知道就谈不上是佛教徒了。那大家要知道所有善事里面放生的功德是最大的，我今天要提到的也是放生，但是跟以前的放生不同的是，它的功德更大，更有意义，那放生什么生命会有那么大的功德呢？那就是放生人，放生自己的孩子！

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