端午节放生乌龟，五月端午放生的功德
放生的八大利益放生是功德最大的有为善法现在是五浊恶世，一般人福报浅薄、业障深重，比如身体多病、寿命短促、灾难很多，修持佛法有相当的困难，有没有一种方法摆脱这种困境？有！那就是放生。
在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。
龙树菩萨在中说：“诸余罪中，杀业最重。
诸功德中，放生第一。
”藏地的根桑曲扎大师也开示说：“应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。
”净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。
”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土，最好的办法莫过于放生。
放生是积福要诀当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是流水长者，他用大象往一个快要干涸的水池当中运水，救活了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。
放生是生命的最佳保障今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。
怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。
”所以放生是我们生命的最佳保障。
在佛经当中有这样一个公案：以前有一个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。
这个小孩心里想：人身这么宝贵，如果不能出家，那这个人身有什么意义呢？因此他想自杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。
他从悬崖跳下，也丝毫无损。
当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。
后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。
这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢？佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。
”所以放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，如果我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。
放生是延寿妙法中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。
长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。
没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。
以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。
放生是治病良方中说：“放诸生命…病得除愈，众难解脱。
”林则徐曾经讲过他朋友的一件事情，他有位朋友，杭州人，名叫屠琴邬，在做官前，身患重病，生命垂危。
于是在病中立下誓愿，愿以利人济物，来忏悔自己业障。
有一夜，感得观世音菩萨入梦，告诉他说，因为过去世在湖北做官时，太过苛刻，又常常杀生，因而这一生短命。
现在只有放生才可延寿，且可增加福禄，并鼓励他更加努力去利人济物。
屠琴邬醒后，合家戒杀，且时常买物放生。
这年冬季，便被任命为九江太守，次年冬天，病体也痊愈了。
所以，在自己的亲人、朋友得病的时候，为他们放生，对病人有很大的利益。
放生能积资净障如果能尽心尽力地通过放生积资净罪，就能积累极为殊胜的净土资粮。
憨山大师曾经说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念佛，万修万人证。
”印光大师在当中说：“戒杀放生的行者，来世能生在四天王天当中，享受无极之福，如果兼修净土，直接可以往生西方极乐世界。
”放生能促进社会稳定、世界和平社会的动荡，战争的爆发，其根本原因，在于众生无始以来所结下的冤孽，我们人类要实现真正的和平与安宁，远离战争与暴力，根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。
放生带来的直接结果，是减少了被屠杀的众生，减少了今后动荡的根源；放生带来的间接结果，是增加了人们的福报，增加了善的力量，减少了过去的冤孽成熟的机缘。
印光大师在中开示说：“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。
”因此，作为一名大乘佛子，我们应当从自己身上做起，把放生的慈悲之心，带回家，带到工作中，去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家，乃至整个世界，唤起人们珍爱生命的善心，促进社会的稳定、世界的和平。
放生如如意宝珠放生是象如意珠一样极其善妙的法，随着各人心愿的不同会现前相应的善报。
如果希求善趣的安乐，放生能获得人天的福报，如果希求自己获得寂灭，以放生就能得到声闻阿罗汉的果，如果能以菩提心摄持放生，就能成为佛果之因，如果祈愿上师住世，放生就能感得上师长久住世，如果想让自己长寿，放生就成为殊胜的长寿法。
因此，放生具有无与伦比的功德。
作为大乘的修行人，我们放生当然不能仅为自己求一个回报，但是即使不希求回报，善报也会自动现前，这是因果不空耗的规律。
憨山大师说放生——人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行放生与杀生果报名如镜放生又念佛万修万人证人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。
弘一大师说放生——“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。
”
龙王是佛教天龙八部护法之一，具有广大的神威力。
护法龙王都曾在佛前发下大誓愿，要护持佛法及修行佛法的人。
向龙王献上供品和殊胜的宝瓶，并祝愿他们早日成佛，就能使其忆起自己的本誓，并生起大欢喜心，能护持国土，消除灾难，并增长财宝、寿命，使得风调雨顺、国泰民安，实为殊胜不可思议。
大智度论记载：末法众生福薄贫贱，而龙王头饰如意宝珠，若众生以清净妙供令其欢喜，将以如意宝珠济其所愿；其愿出一切宝物，随人所需，尽皆备有！是时，阴云普遍，雨种种宝物、衣服、饮食、卧具、汤药，人之所需一切具足，至其命尽，长尔不绝。
八大龙王具大神通与大福报，可满有缘众生一切愿求。
龙王乃一切权势之王，掌管一切财富，供龙王宝瓶者可成就以下功德及利益：1.财富资财得无限增长，具足权贵，人所敬爱。
2.风调雨顺，五谷丰收。
3.国家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。
4.一切事业顺利无碍。
5.免受蛇类伤害，不受诸毒侵害二、1、能令六万龙王和一切龙族欢喜，得到天龙八部的欢喜守护。
2、能够迅速获得广大福报，财富资财得到无限增长。
供奉者能端庄美丽，具足权贵，人所敬爱。
3、能使当地风调雨顺，消除可能发生的各种传染病，减少冰雹、洪涝、干旱等灾害，防止农作物病虫害，改变天气、地脉。
4、为胎儿献供龙王宝瓶，可令孩子天生俊美、见者喜悦。
5、能使当地社会更祥和，经济发展更快。
6、若在世界各地广为布施宝瓶，并精进修持和祈愿，地球将可以转变为净土。
时间：五月端午节地点：莱州参与：兴隆寺，殊圣精舍，故城佛教协会人员：法师及自愿参与居士救护：海类众生特别说明：来参与放生的居士，两种方式，德州大巴，自驾集合地点相同，莱州新世纪大酒店。
车费自理，食宿免费由当地居士发心。
关于代放生随喜，我们实名登记如不方便，可以以佛子登记…一切公开透明…关于海上放生，首先我们选择是禁捕区，船行至深海，并经过实际勘查确保放生物命一不会被逮，二被放生能活…放生尽量不要现场去随喜…我们随喜截止时间为端午节当天…这样可以使得善款全部救命…没有剩余…
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