中医来讲，失眠的原因有哪些

　　刘彦廷等颠末持久的临床窥察和总结，以为失眠正在临床上主要为痰热内阻而至，多加害少阳和阳明两经，为多火多痰之疾。刘国松以为失眠日久，慌张焦急，思虑伤脾，脾虚则气血生化缺乏，内经曰“血舍魂”，贫血则魂没有守舍，故没有寐； 另脾虚健运失职，水湿没有化，停聚为痰，痰扰神明亦导致没有寐。古云“ 百病多因痰作怪”，“怪病多痰”。

　　两、阳虚没有运，心神失养型

　　阳气在保持人体性命运动中起着主导作用。《素问·气愤通天论》曰“凡是阴阳之要，阳密乃固。阳强没有能密，阴气乃尽”，“阳气者，若天如日，失其所则折寿而没有彰。”张景岳谓：“天之大宝，只此一丸红日，人之大宝，只此一息真阳。”皆强调了保护人身阳气的重要性。刘会军等指出：五脏及胆、胃之阳虚、气虚皆可致没有寐。心为君主之官，精力之所舍，心躲神；肾为天赋之本，为骨子里面阴阳的发源地，“五脏之阳气非此没有能发”，故阳虚失眠多从这两脏论治。

　　三、气郁化火，心神不定型

　　李瑜等以为当代社会因为生活节奏加速、竞争加重，人们精神压力较从前明显增加，使情志失调，七情过极成为当代失眠的首要原因。情志失调，易致肝气郁结，日久肝郁化火，火扰心神而不得不眠。故笔者以为肝为失眠起病之源，心为传病之所。而坐立不安，神机逆乱是失眠的首要病机。滕晶等[10]指出情志内伤是失眠的首要病因，坐立不安是失眠的首要病机，七情致病，必由肝起，首先伤气，进而发生一系列的病理变化，致使心神不定，神魂颠倒，其病源正在肝，心为传变之所。失眠的发作首要因心肝两脏功效杂乱，气血阴阳均衡失调，所以医治当燮理脏腑气血，平调阴阳，由而使恒动的内环境到达和谐均衡，规复一般的睡眠纪律。

　　四、阴虚火旺，阴没有敛阳型

　　钟海对等以为阴阳不交致不寐。《灵枢·口问》篇有“阳气尽，阴气盛，则目瞑。阴气尽而阳气盛，则寤矣。”所以说人取阴阳天地相应，昼醒而夜寐，如在某些病因的作用下，阴阳不克不及顺遂改变，阳不入阴或人体不克不及适应自然节律的变更，就会招致失眠的产生。睡眠不论是醒觉的简朴闭幕，反而是中枢系统内主动的节律性的神经进程造成的，大脑存在着随昼夜节律变更的生物钟，调理着人体的睡眠取醒觉，它受下丘脑视交叉上核所操纵，生物节律的改变便可激发睡眠疾病。

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