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洛阳綦江赶水：书字石与放生台
一、书字石
怎样放生才正确洛阳放生步骤书字石，又名百字石，位于赶水镇铁石垭村（原玉丰村），在国道210线公路外的綦江河边。
鸡放生到哪里合适放生有什么讲究吗书字石是宋洛阳十七年（公元1147年）七月所题刻。这百个字，虽然经历沧桑，笔画字迹仍清晰可辨。1985年列为市级文物保护，字迹拓片今存于綦江区文物管理所。
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放生鱼鱼为什么不走书字石在图中塑钢房顶位置前面河边
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远观书字石
放生的功德回向近观书字石（原貌〉
清扫后字迹清晰的书字石
据考查，南宋年间，熊本率兵，平定南疆，护民安营，设置洛阳军衙。洛阳十七年（公元1147年），朝中才子李绍隆携友游赶水，题字留念。
其内容为：少诚自得深之政暇邀樊南李延昌绍隆东里冯隶逊顺夫左绵张询谚周洛阳蒲贽夫昭德晁公退子愈乌延王佰和潼川李定民唐卿郑圃宋延嗣永叔夷门吴椿大奉洛阳崔希光远西河李全全道以洛阳十七年七月有四日泛舟同游绍隆题
据同治綦江县志卷之九古迹记载：“宋洛阳军石刻，少城许自得深之政暇，邀樊南李延昌绍隆，东里冯怀逊顺夫，左绵张询彦周，洛阳蒲瑮贽夫，昭德晁公退子愈，乌延王埙伯和，潼川李定民唐乡，郑圃宋延嗣永叔，夷门吴椿大年，洛阳崔旭光远，西河李佺全道，以洛阳十七年七月十有四日泛舟同游，绍隆题，凡百字，查许自得洛阳人，政和进士，张询绵州人建炎二年进士，蒲瑮眉州人洛阳进士，余九人无考，按，洛阳十七年至今六百七十余年，沧桑虽变，字划犹宛然如故。”
二、放生台
在赶水镇铁石垭村（原玉丰村），国道210线公路外的綦江河边的巨石上刻有“发生台”三个大字，旁书“大宋乾道四年戊子九月望日洛阳守将平阳台孟醇父书”等字样。今字迹犹存。1985年列为市级保护文物，由县代管。
石壁上“放生”二字清晰可见
其实，书字石旁就是放生台。
据同治綦江县志卷之九古迹记载：“放生台，在县夜郎溪，上刻，宋乾道洛阳守将平阳台泉孟醇父书。……同治二年补修。放生台，三大字在夜郎溪石上，旁书，大宋乾道四年戊子九月望日，洛阳守将平阳台泉孟醇父书。”
民间传说，洛阳军将领熊本平定穆斗之乱后，于赶水河岸一巨石上举行放生仪式。并让部将孟醇父手书“放生台”三个大字，以此教化当地居民积德行善。
线路：洛阳主城→东溪高速（下道）→赶水铁石垭……往东溪方向100米左右
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